【观后感言】
一流的经理,优雅的幻象
我察觉到这不只是一部简单的喜剧是在迪米崔很久很久之后才发现自己用尽各种方法想得到的名画被盗了的时候。我疑惑,它想说明什么?只是单纯地吐槽迪米崔的愚钝吗?而看到片尾“启发于斯蒂芬·茨威格的作品”,我猜想这部片是在影射什么。
茨威格,出生在维也纳的奥地利作家,犹太人民族的智慧在他身上也没有被埋没,22岁就获得博士学位,一生出版了多本著作。希特勒上台后,他开始了流亡的生活。
流亡,不正是影片中的葛斯塔夫吗?
只是一个饭店经理的葛斯塔夫拥有极高的修养和学识,深金色的头发梳得一丝不苟,谈吐高雅,对那些晚年缺乏关怀的老太太们富有亲和力,尽心服务每一位顾客。他的独特标志是喜欢唱诗和香水,无论多么狼狈也不忘喷一喷香水。
相比之下,身处上流社会的迪米崔就显得低俗了许多,言辞粗鄙、形象猥琐,工于心计却缺乏能力,算计了许久的遗产被人偷走了都不知晓。他的保镖贾波林更是杀人不眨眼的狂魔,接受迪米崔的命令就一路追杀葛斯塔夫,完全是一台杀人机器。
再了解下茨威格一生的遭遇,就能明白这部片在描述的是纳粹、犹太人以及当时的那个世界。这样一来也能解释我从一开始就不解的作为一名在行为上盗窃了名画的逃犯葛斯塔夫却有聪明、风度、精明以及打动穆斯塔法的“人性的光辉”这样的标签——这些都是犹太民族屹立于世界的独到之处,而贾波林粗暴残忍、毫无人性的杀人魔形象不正是令世界人民尤其是犹太民族憎恨的德国纳粹吗?
葛斯塔夫所留给穆斯塔法的是他永远保持优雅的形象和进退有度的举止,即使去世了,他的精神也不会退去,而是“优雅地保持了这种幻象”。影片最后,穆斯塔法是这么形容葛斯塔夫的:在野蛮的屠宰场上,还是有文明的微光存在,那就是人性。他就是其中之一。
这部片带给观众的不仅仅是独特的屏幕尺寸切换和套娃式的叙事结构,想要看懂这部电影需要了解的东西太多,里面隐含的深意虽说晦涩,但绝对富有价值。当了解了所有的一切,再看一遍这部电影,你会发现自己原来第一次并没有看懂,也不会再有戏谑感,剩下的只是对大师的膜拜和致敬。
一流的经理,优雅的幻象
我察觉到这不只是一部简单的喜剧是在迪米崔很久很久之后才发现自己用尽各种方法想得到的名画被盗了的时候。我疑惑,它想说明什么?只是单纯地吐槽迪米崔的愚钝吗?而看到片尾“启发于斯蒂芬·茨威格的作品”,我猜想这部片是在影射什么。
茨威格,出生在维也纳的奥地利作家,犹太人民族的智慧在他身上也没有被埋没,22岁就获得博士学位,一生出版了多本著作。希特勒上台后,他开始了流亡的生活。
流亡,不正是影片中的葛斯塔夫吗?
只是一个饭店经理的葛斯塔夫拥有极高的修养和学识,深金色的头发梳得一丝不苟,谈吐高雅,对那些晚年缺乏关怀的老太太们富有亲和力,尽心服务每一位顾客。他的独特标志是喜欢唱诗和香水,无论多么狼狈也不忘喷一喷香水。
相比之下,身处上流社会的迪米崔就显得低俗了许多,言辞粗鄙、形象猥琐,工于心计却缺乏能力,算计了许久的遗产被人偷走了都不知晓。他的保镖贾波林更是杀人不眨眼的狂魔,接受迪米崔的命令就一路追杀葛斯塔夫,完全是一台杀人机器。
再了解下茨威格一生的遭遇,就能明白这部片在描述的是纳粹、犹太人以及当时的那个世界。这样一来也能解释我从一开始就不解的作为一名在行为上盗窃了名画的逃犯葛斯塔夫却有聪明、风度、精明以及打动穆斯塔法的“人性的光辉”这样的标签——这些都是犹太民族屹立于世界的独到之处,而贾波林粗暴残忍、毫无人性的杀人魔形象不正是令世界人民尤其是犹太民族憎恨的德国纳粹吗?
葛斯塔夫所留给穆斯塔法的是他永远保持优雅的形象和进退有度的举止,即使去世了,他的精神也不会退去,而是“优雅地保持了这种幻象”。影片最后,穆斯塔法是这么形容葛斯塔夫的:在野蛮的屠宰场上,还是有文明的微光存在,那就是人性。他就是其中之一。
这部片带给观众的不仅仅是独特的屏幕尺寸切换和套娃式的叙事结构,想要看懂这部电影需要了解的东西太多,里面隐含的深意虽说晦涩,但绝对富有价值。当了解了所有的一切,再看一遍这部电影,你会发现自己原来第一次并没有看懂,也不会再有戏谑感,剩下的只是对大师的膜拜和致敬。